Calle Portal de Arriaga

Año 1960 - (Autor: Gerardo López de Guereñu Iholdi) - (Fuente: Photo Araba)
Hasta 1887 formaba parte del llamado Santo Domingo Fuera

«La denominación de esta calle se debe a su situación, por ser la salida del casco antiguo de Vitoria hacia el pueblo de Arriaga. En la sala principal de la Alcaldía en la Casa Consistorial de la Plaza de España se recordaba el acontecimiento histórico vitoriano: En la mañana del día 30 de noviembre de 1969 las Juntas Generales de Álava, al trasladarse de la Catedral de Santa María a la Casa-Palacio de la Provincia, se detuvieron frente al Portal de Arriaga para proceder al descubrimiento de la lápida que entonces se colocó en la fachada lateral de la última casa de la calle de la Correría, que da también a la Zapatería, en la que se lee: "1469-1969. La reina Isabel juró observar y guardar los privilegios, franquezas, libertades y exenciones da la Provincia, Ciudad y Hermandades de Álava en este lugar el 22 de septiembre de 1483". Las Juntas Generales de Álava en el V centenario del matrimonio de los Reyes Católicos».  (Fuente: Venancio del Val)

Trofeo "Virgen Blanca"

1 de agosto de 1954 - (Autor: Alberto Schommer) - (Fuente: Photo Araba)
Final de Baloncesto, Álava-Vizcaya, en la Plaza de Toros

«En la Plaza de toros se han celebrado los encuentros de baloncesto correspondientes al Torneo GAVN, organizado por la Federación Alavesa, con motivo de las fiestas de la Virgen Blanca. La plaza presentaba un gran aspecto, prueba evidente de que este deporte cuenta entre los primeros. Han competido en estas jornadas los equipos de Guipúzcoa, Álava, Vizcaya y Navarra, los cuales, por primera vez, han tenido la oportunidad de medir sus fuerzas en una competición de esta envergadura. Álava ganó a Navarra por 22-21 por lo que, aunque por los pelos, conseguía el derecho a jugar la final contra Vizcaya. El encuentro fue dirigido por los señores Arocena y Del Hoyo. En la final el conjunto alavés mostró algún cambio. Se incorporaron al equipo los jugadores Arribas, Varela y Picolo, que no habían actuado el día anterior. La victoria del equipo vizcaíno fue clara y rotunda, se impuso en la final por 43-23 con lo que se proclamaba vencedor del torneo».  

(Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés" - 2.08.1954)

Venta ambulante en fiestas

5 de agosto de 1963  -  (Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés")
Puesto de juguetes y baratijas cerca de la plaza de la Virgen Blanca

«Los vendedores ambulantes acudidos a vender a Vitoria durante época de fiestas nos han visitado, entregándonos el siguiente escrito, como protesta a la prohibición de venta el domingo, que les ha sido impuesta por el alcalde accidental. Hemos de dar cuenta al noble pueblo de Vitoria de que no queriendo ser traidores a nuestros compañeros feriantes de barracas, no hemos querido aceptar la imposición del señor alcalde a instalarnos en los lugares destinados a las casetas y espectáculos, ya que en años anteriores no se nos ha permitido ni aproximarnos a la feria, habiéndose dado el caso de que algunos compañeros fueron multados con cinco pesetas a pesar de tener su recibo de haber pagado el arbitrio correspondiente para vender. Sepa el pueblo de Vitoria que este año contribuimos los vendedores ambulantes con un impuesto de tres a cinco pesetas diarias, algo que a nuestro juicio no paga ni el mayor bazar de Vitoria».  

(Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés" - 5.08.1963)

Óptica Casa Mendia

Año 1954 - (Autor: Alberto Schommer Koch) - (Fuente: Photo Araba)
Fue fundada en el año 1856 por Román Mendia

«La mayoría de los propietarios de los comercios centenarios de la ciudad ha sabido mantener la esencia de sus orígenes, con productos de calidad y todos ellos comparten una tradición familiar, que ha ido traspasando el negocio generación tras generación, pero que en la actualidad lamentan no poder hacer lo mismo con sus hijos. ´La principal dificultad del comercio familiar es la continuidad. Antes parecía que los hijos estaban predestinados a heredar el negocio y hoy no es así´, explica Kepa Mendia, propietario de la emblemática óptica, un negocio que forma parte ya del paisaje de la plaza de la Virgen Blanca, lugar en el que permanece desde el año 1856 y de los pocos centenarios que quedan en la plaza. La otra amenaza, a juicio de Kepa Mendia, es la actual normativa fiscal que ´mete en el mismo saco a las grandes empresas y a las pequeñas´, reivindica el dueño de este negocio fundado por su tatarabuelo Román».  (Fuente: Agurtzane Salazar)

Tiovivo en la calle Prado

Año 1940 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: AMVG)
En la década de 1960 se instalaban en el Paseo de Cervantes

«Vitoria-Gasteiz, tiene el honor de ser la que por primera vez, documentalmente al menos, se sabe de la existencia de un tiovivo en toda España. Fue el 17 abril de 1812, en plena ocupación francesa de la ciudad. Ese día el Ayuntamiento vitoriano autorizó a Sebastián, francés domiciliado en Vitoria, la instalación en el «Espolón» (un gran jardín que había en aquella época, antes de existir la Florida, y que estaba situado en un triángulo que abarcaba parte de las calles Prado y Diputación) de un «circo de cuatro caballos de madera movidos por una rueda». Los pequeños se montaban en «los caballitos» y ese nombre se conserva todavía hoy en día. Aparte de los tiovivos que cada año nos traen los feriantes a las fiestas, tenemos un tiovivo de forma permanente en la plaza de las Desamparadas. Antes estuvo otro más antiguo, de otra empresa, que a principios del siglo XX estaba en los jardines traseros de la Catedral Nueva».  (Fuente: Juan Ibasque)

La parte antigua de Vitoria

Año 1945 - (Autor: Gerardo López de Guereñu) - (Fuente: Revista "Vida Vasca")

Aún en épocas turbulentas, Vitoria mantiene su tono de ciudad abierta

«De esta vieja Gasteiz, apagada para la vista y encendida para el tacto, uniforme en la masa y matizada en el detalle, de largos inviernos, de veranos sintéticos; de tejados nevados y de hogares calientes. Mientras tanto la ciudad, callada y quieta, nos recuerda el Vitoria conventual cruzado en sus cantones por los canónigos. Y el solano, ya triunfante, se pone en la Plazuela de Santa María, entre el revuelo de manteos, olor de cereal, paja de las eras, planeo de cigüeñas, pitidos de tren, llanto de niños, lecciones de solfeo... Y la Pintorería; y la Cuchillería, nuestra calle Mayor de techo brumoso y fosforescente, porque aún no ha pasado el polvo, no se han extinguido los resplandores que envolvieron las procesiones y los desfiles reales. Y la Correría, añorante y cantinera; la Zapatería, artesana; la Herrería, señorial. Todas estas calles son costillas que protegen un corazón: El Campillo, donde late nuestra historia».  (Fuente: Revista "Vida Vasca" - 13.05.1944)

Cabezudos, Reyes y Gargantúa

(Fuente: www.eldiario.es)
Los gigantes miden más de tres metros y superan los 50 kilos de peso

«En 1917 dos parejas de aldeanos y cuatro cabezudos desfilaban por primera vez por las calles de Vitoria-Gasteiz. Era el germen de la actual comparsa que cumple en 2017 un siglo de vida. Anteriormente, en el siglo XVII y XVIII hay referencias de una comparsa en nuestra ciudad, y a comienzos del siglo XX se pedían los gigantes, cabezudos y kilikis a Burgos o Pamplona. Desde 1900 hasta 1916 fueron frecuentes las visitas de la comparsa de Pamplona a La Blanca. En el año 1917, sin embargo, desfilaron los actuales gigantes, construidos mediante suscripción popular. Escachapobres, Cachán, El Pintor y Celedón fueron los primeros cabezudos, que acompañaban a cuatro aldeanos alaveses. Más tarde llegarían Los Regüeveros y, en 1923, el Gargantúa. El cabezudo de Celedón tenía una estructura diferente, más pesada. Los demás llevaban, como hasta hace poco, tripas de cerdo para golpear a los pequeños».  (Fuente: Natxo Gatón)

Plaza de Santa María

Año 1933 - (Autor: Francesc Blasi) - (Fuente: FCEC)
Rincón recoleto y tranquilo que forma una plazoleta ante la Catedral

«Las pobres acacias que adornar quieren, aroman cuando los primaverales efluvios llaman a vivir; abrasa el sol agosteño que llueve para aumentar el solitario aquietamiento de la plazuelilla; la helada del invierno se recoge arrecida en el espacio que lo circunda; y combate el invierno que ulula elegías lúgubres y qué de cosas espantables dice; rosea el aurorear matutino; ensombrece el ocaso, que agóbiase como una tristeza más sobre las tristuras milenarias del rincón soledoso y en perenne sosiego. Sitio, como es, de espiritual solaz, de aplacamiento del tormentoso combatir del alma, de deleitosa placidez íntima, de refrigerante quietud de las pasiones, de encanto hermosísimo e inefable, oye, en su apartado y tranquilo vivir, los rumores de la ciudad que allá abajo duerme o se alegra entre la baraúnda de sus goces y festejos; y la paz de los campos que se abren al esplendor vernal o se entumecen en invierno».  (Fuente: Herminio Madinaveitia - año 1939)