Comercios de Confecciones

Hacia el año 1960 - (Autor: Alberto Schommer Koch) - (Fuente: Photo Araba)

Tiendas de ropa: "Luisa", "María Estíbalez", "FOR" y "Glendor"

«En el número 17 de la calle Siervas de Jesús tuvo Luisa su tienda, junto a droguería Estívariz. Confecciones Luisa lo regentaba Luisa Arraiz Armentia quien tuvo otras tiendas de ropa y telas, como la Casa de las Novias, Marlen... En el año 1945 estaba la tienda de confecciones de María Estíbalez en el número 10 de la Plaza de España. El local de FOR que se ve en la tercera fotografía era el actual número 10 de la calle Independencia. Estaba pegado a la que fue farmacia Montejo, después lo ocupó Luis Extramiana. FOR está ahora en la calle Postas, cerca de la entrada de Plaza Nueva y comienzo de la calle Dato. La tienda tiene más de 60 años. El comercio de ropa Confecciones Glendor estuvo situado en el número 14 de la calle Los Fueros. En la misma calle estuvo la tienda de Confecciones Antero Estíbalez. En el mismo local estuvo más tarde el comercio de Tejidos Riviera y, posteriormente, un comercio especializado en ropa de novias».

Sindicalistas de Aranzábal

Año 1975 - (Autor: Foto ARQUÉ) - (Fuente: AMVG)

Huelga de hambre de once trabajadores de la empresa

«La clase trabajadora alavesa se puso en pie de lucha tras la Navidad de 1975. Hasta los trágicos sucesos del 3 de marzo de 1976, una fecha marcada en Vitoria por la sangre de los cinco obreros asesinados por la Policía en la iglesia de San Francisco de Asís, se sucedieron las protestas en el ámbito laboral. Las plantillas de decenas de empresas, entre ellas las más relevantes del tejido industrial, convocaron asambleas, pararon la producción, hicieron huelga o se echaron a la calle en demanda de mejoras salariales y sociales. Como los once sindicalistas de la fábrica de Aranzábal -en la fotografía-, con 983 empleados, que se pusieron en huelga de hambre voluntaria en la parroquia de San Juan, en el barrio de Judizmendi. Supervisados por un médico y sin permitir visitas, pasaron seis días a base de agua y glucosa, durmiendo sobre colchonetas y matando el rato, hasta que la patronal aceptó sus reivindicaciones».  (Fuente: José Ángel Martínez Viguri)

KAS de Baloncesto

Año 1966  -  (Fuente: Javier Añúa)

Pepe Laso, lesionado, ayudado por su entrenador Xabier Añúa 

El jugador del KAS se retira lesionado en un partido celebrado en el Frontón Vitoriano de la calle San Prudencio. Un compañero le da ánimos. Junto a ellos, el árbitro Juanjo Nanclares. 

«Antes de que el Baskonia comenzara su ascenso hacia la élite del baloncesto europeo, hubo un equipo en Vitoria que ayudó a crear una afición que después de muchos años se mantiene igual de fiel. En 1967, el recién ascendido KAS llegó a la final de la Copa del Generalísimo, celebrada por primera vez en Vitoria, y cayó por 85-80 ante el Real Madrid. Dos de los protagonistas de ese episodio fueron el entrenador Javier Añúa y el base Pepe Laso. En el crecimiento del KAS fue importante el fichaje de Laso, que estaba retirado y volvió a jugar porque Añúa le convenció. Los dos se habían conocido en 1964, cuando el segundo fue asistente del primero en una selección española junior en la que jugaban Aíto García Reneses y Vicente Ramos».  (Fuente: Darío Ojeda)

Calle Vicente Goicoechea

Año 1950  -  (Fuente: Revista "Vida Vasca")

Dedicada al sacerdote aramayonés y notable compositor musical

«Escondido bajo el impersonal hábito negro, modesto y suave, pero laborioso y enérgico, es Vicente Goicoechea y Errasti una gran figura del arte musical español. Nació en el pueblo alavés de Ibarra de Aramayona, en el año 1854. Estudió el Bachillerato en Vitoria. En esta época su impulso interior le hizo comenzar estudios de piano. Luego, hizo la carrera de Leyes en Oñate y Valladolid, obteniendo a los 27 años el título de Notario. Su temperamento religioso le inclinó al Sacerdocio, cuya carrera hizo en el Seminario de Valladolid. Aquí transcurrió toda su vida en la actividad musical, como Maestro de Capilla y Canónigo de la Catedral. En un magnífico esfuerzo de autoeducación llegó a la plena madurez de su arte, religioso y sereno. Formó el Orfeón Vasco-Navarro entre los estudiantes de Derecho y Medicina de estas provincias. Inspirándose en los grande polifonistas del Siglo de Oro, escribió obras maestras».  (Fuente: Agustín Anda Ruiz de Escudero - año 1950)

Fiesta de San Prudencio

Abril de 1912 - (Autores: Enrique Guinea y Foto SEGUI) - (Fuente: Revista "Novedades")

El camino que conduce a Armentia se desborda de gente 

En la foto de arriba, a la izquierda: Vista de la casa en donde nació San Prudencio, en Armentia. En la foto de arriba, a la derecha: Interior del pórtico de la iglesia del pueblo de Armentia. En la foto del centro: Los concurrentes al banquete celebrado en el Hotel París por la colonia alavesa de San Sebastián, para festejar el día de su Santo Patrono.

«Día 28 de abril. El carácter de romería vasca que ha tomado la fiesta de San Prudencio ha atraído a la pintoresca aldea de Armentia a la gente de Vitoria y de las aldeas de Álava. Nuestros antepasados veneraban las danzas vascas como fruto propio de este país al manifestar sus diversos estados del alma. Añorando aquel día escribo estas líneas bajo la dulce impresión de aquella fiesta que, siendo la glorificación de nuestro Patrono, fué también una muestra de cariño y adhesión que despierta todo lo popular que va unido a lo religioso».  (Fuente: V. Mendiguren - año 1934)

La Tamborrada infantil

Abril de 1980 - (Autor: Foto L&P) - (Fuente: Photo Araba)

Los pequeños recorren las calles animando la fiesta

«La idea de crear una Tamborrada en las fiestas de San Prudencio surgió en el año 1974, durante el transcurso de una cena en la que la Sociedad Ametza celebraba la inauguración de sus locales en la calle Domingo Beltrán. Desde 1975, la Tamborrada, un desfile de tambores, se ha sumado a la celebración, recorriendo las calles del centro de Vitoria. La Tamborrada arranca al filo de la medianoche, cuando los tambores y barriles comienzan a sonar en una armoniosa sinfonía, marcando el inicio de la fiesta. Más de una veintena de sociedades gastronómicas desfilan por las calles del centro en una procesión compuesta por más de 350 personas, incluyendo tamborileros y barrileros. El 28 de abril, aproximadamente 150 niños inundan el centro de Vitoria-Gasteiz con sus tambores. La tamborrada infantil parte a las seis de la tarde para animar a las personas por las calles más céntricas de la capital, tras bajar de las campas de Armentia».

Plaza Nueva y Ayuntamiento

Año 1926  -  (Autor: Foto LLADÓ)

En 1931 la llamada Plaza de Alfonso XIII pasó a llamarse Plaza de la República 

«Sus cuatro bloques de edificios componen un cuadro de 61 metros de lado. Por ello es considerada como la más regular de la Plazas Mayores de España. Destaca la uniformidad de los soportales que recorren su parte baja y los arcos, refugio en días de lluvia. En las entradas se sustituyen las pilastras adosadas por columnas que sobresalen del muro, destacando así su importancia. La del este se diseñó más amplia para facilitar la entrada de carruajes. Los balcones del primer piso están coronados de forma alterna por pequeños frontones. En la fachada del Ayuntamiento hay un austero pórtico de columnas. El frente se remata por medio de una balaustrada con jarrones, que continúa por la cornisa del resto de edificios. En el momento de su construcción y durante muchos años esta balaustrada no existía. La fachada principal está rematada por un gran frontón y por el escudo de la Ciudad. El edificio consta de tres alturas».

Orbiso, en 1953

Año 1953 - (Autor: Juan Cortázar) - (Fuente: Photo Araba)

La iglesia de San Andrés, en la calle principal del pueblo

«Entre los siglos XVI al XIX tuvo su época de mayor esplendor. Orbiso era pueblo que pertenecía a Santa Cruz de Kanpezu, pero en el año 1735 se convirtió en villa y pasó a pertenecer al Señorío de los Mendoza. La iglesia parroquial de San Andrés es de estilo renacentista, del siglo XVI. El retablo central está presidido por el titular de la iglesia, acompañado por San Juan y San Elías».

«La villa de Orbiso cuenta con tres calles principales que se unen en la plaza del pueblo: la Calle Mayor, la Calle del Centro y la Calle del Frontón. Sus casas, la mayoría del siglo XVI, lucen en sus fachadas puertas con arco de medio punto, ventanas góticas, escudos y escudetes. En un extremo de la calle principal se encuentra la Iglesia parroquial dedicada a San Andrés y, en el otro extremo, el Humilladero del Santo Cristo. Tres puentes cruzan las aguas del río Istora y el arroyo Rosaria. A las afueras del pueblo encontramos la Ermita de Santa Lucía».  (Fuente: Borja Triviño)