Convento de Santa Cruz

Año 1955 - (Autor: Gerardo López de Guereñu Iholdi) - (Fuente: Photo Araba)

El convento de dominicas, en la calle Pintorería, es el más antiguo de Vitoria 

«Dos hermanas, Marina y Juana de Oñate, compraron unas casas y huertas en la calle ó barrio llamado de la Puebla, para fundar un beaterio en el año 1511, y en el de 1522 se alzaba la ya primitiva y muy modesta Iglesia y Convento de Santa Cruz que ocuparon las Monjas Dominicas. En 1520 el licenciado D. Fortunio Ibáñez de Aguirre, de distinguida familia de Vitoria, del Consejo del Emperador Carlos V, edificó la casa solariega en en el Campillo que conocemos por el Palacio de Monte-Hermoso. Parece que al emprender su fábrica se proponía establecer en ella á las Monjas Dominicas que se habían situado muy pobremente en el Convento de Santa Cruz, y oponiéndose á ello su mujer, la hizo su casa de mayorazgo. En compensación, en el año 1540 reconstruyó el actual Convento é Iglesia de Santa Cruz que terminó su heredero en el año 1547, como acredita una lápida que se conserva en el coro».  (Fuente: Ladislao de Velasco - año 1889)

Visita del rey Alfonso XIII

Año 1916 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: Revista "La hormiga de oro")

Acudió al acto de clausura del tercer Concurso Obrero 

Foto de arriba: Llegada de D. Alfonso a Vitoria. Foto del centro: El fotógrafo Enrique Guinea recibiendo el diploma y medalla de oro. Foto de abajo: D. Alfonso visitando la Granja Modelo.

«El día 22 del pasado mes de mayo llegó don Alfonso a Vitoria para presidir la sesión de clausura del tercer Concurso Obrero. Cambiados los saludos de rigor, subió al coche de Dª Concha Aparicio para dirigirse al Ayuntamiento, donde tuvo lugar una recepción popular. Luego, se celebró un banquete de 24 cubiertos. Concluido éste, D. Alfonso, acompañado del Presidente de la Diputación y demás personalidades, acudió a la Granja Modelo, donde visitó las dependencia e hizo grandes elogios de todo. A las cuatro, en la Residencia de los Padres Corazonistas comenzó la sesión de clausura del Concurso y se verificó el reparto de premios. El Sr. Eduardo Dato, pronunció un discurso de tonos patrióticos y elogió con calor a los obreros vitorianos».

Miñones, la policía alavesa

Año 1960 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: Revista "Vida Vasca")

Se llamaban Cuadrilleros en 1793, Miqueletes en 1794 y Miñones desde 1799  

En la primera foto (1956): Visita de la Reliquia de San Ignacio a la Diputación. Recibimiento en las escaleras de acceso. En la segunda foto (1960): Banda de Trompetas y Atabaleros. En la tercera foto (1946): Casa de Miñones, en Eguino. En la cuarta foto (1957): Bendición de nuevas motos, después de ampliar a ocho el número de los Motoristas-Miñones.

«Los Miñones no podían tener un puesto fijo para su residencia, ya que la persecución de malhechores a que estaban destinados exigía la mayor movilidad. Pero, dentro de esa movilidad, la provincia estaba dividida en varios puestos o distritos. Así es nuestra magnífica institución foral que es el Cuerpo de Miñones. Todos los alaveses y vitorianos saben muy bien el significado del Miñón en el engranaje de la máquina administrativa alavesa. Su traje kaki y su boina roja es algo muy familiar en la calle ciudadana y en la senda pueblerina».  (Fuente: Antonio Martínez de Marigorta - año 1960)

Calle Mateo Moraza

Año 1904  -  (Fuente: Catálogo Tarjeta Postal)

Lleva su nombre desde 1887, hasta entonces se llamaba calle San Francisco

«A principios del siglo XX estuvo en esta calle el Café Europa, en el que solían reunirse los republicanos, por eso el dueño cambió el nombre por el de Café El Imparcial, para significar su alejamiento de cualquier idea política. En los mismos locales se reunía en la primera década el Vitoria Esperantista Grupo. También solían hacerlo las noches de los sábados los tallistas de la Catedral Nueva, entre los que se encontraban excelentes artistas. Un día, en aquellos inviernos vitorianos de grandes nevadas, uno de ellos consiguió hacer una admirada talla de nieve en la que se reproducía a una de las hijas del dueño del café: Pilar Valdecantos. Así como en El Imparcial se reunían los republicanos, posteriormente, por los años veinte, lo hacían los carlistas en el piso superior del bar Casa Paco, casi enfrente, con entrada por los Arquillos. Hubo en esta calle dos importantes imprentas: la de Sarasqueta y la de Egaña».  (Fuente:  Venancio del Val - año 1979)

Disturbios en la calle Dato

4 de agosto de 1976  -  (Autor: Antonio Guallar)

Los policías "repartiendo estopa" frente a la cafetería Acuario

«El mismo día que comenzaban las fiestas de Vitoria, después de la bajada de Celedón, se desplegaron varias ikurriñas, momento en que salieron los "grises" (Policía Armada) a "repartir leña". El vizcaíno Enrique Orive fue el torero que representó a Celedón en las fiestas de La Blanca de 1976, unas fiestas marcadas por los tristes sucesos del 3 de marzo en las que los blusas comunicaron su intención de no salir y José Luis Isasi decidió no vestir las ropas del mítico personaje. Movido por la nostalgia que le producía, Orive se ofreció al Ayuntamiento para protagonizar el descenso. Al día siguiente, en un periódico local se escribía: "El ex-torero Enrique Orive, cuya identidad como "Celedón" se había guardado en riguroso secreto, hizo su aparición en la balconada, provocando las preguntas de algunos, los aplausos de muchos y los pitos de otros. Lo de "torero" lo sigue llevando dentro y sigue provocando la división de opiniones».

Fiesta del Corpus Christi

5 de junio de 1958 - (Autor: Santiago Arina) - (Fuente: AMVG)

Procesión y desfile, tras la Misa Mayor celebrada en la Catedral Vieja 

«La representación en este desfile por las calles, además de religiosa lo era también política y militar. En la procesión se encontraban el Obispo Francisco Peralta Ballabriga, los colegios de enseñanza, las congregaciones, la Adoración Nocturna, los seminaristas, los mandatarios políticos de la ciudad con su alcalde Luis Ibarra Landete al frente y los representantes de los cuerpos y centros militares de la plaza. Una compañía del Regimiento de Flandes cerraba el desfile procesional con la correspondiente banda de cornetas. Un periódico de aquellos años describe los actos del día, de esta forma: Todas las fuerzas que asistieron a la procesión desfilaron luego por la calle de Dato ante la tribuna de autoridades, mostrando la marcialidad y buen atuendo de los nuevos soldados, recién llegados del Campamento de Araca, contemplando el desfile numerosísimo público como lo había hecho en la procesión».  (Fuente: Iñaki Armentia)

Vitoria, la Atenas del Norte

Junio de 1913 - (Autor: Foto IZAR) - (Fuente: Revista "Novedades")

El puente romano, único acceso de Iruña a Trespuentes 

Abajo, una vista de las excavaciones hechas por el presbítero y abogado don Jaime Berastegui. 

«Vitoria, la ciudad antaño construida sobre el monte Gazteiz, ha merecido, por unánime sufragio entre las provincias norteñas, el halagüeño calificativo de la Atenas vascongada. Sus tesoros artísticos son inapreciables; sus monumentos, orgullo de propios y admiración de extraños, pueden figurar entre los más característicos de España; y por el amor que este pueblo siente hacia su arte regional, hacia la estética de su ciudad hermosa, bien merece el nombre que le han otorgado sus admiradores. A la amabilidad de nuestro colaborador señor Izar, debemos las tres interesantes fotografías que publicamos de la antigua ciudad romana, llamada Iruña, a 10 km. de Vitoria, demostrativas de uno de los aspectos más genuinos de las bellezas vitorianas».

Colegio Corazonistas

(Fuente: Fundación "Sancho el Sabio")

El profesor don Eloy Campo impartiendo clase a sus alumnos

«Hacia el año 1880, las religiosas Ursulinas establecieron un colegio en la calle Magdalena. Las Carmelitas, en la calle Fueros y también tenían un colegio de niñas en la calle Herrería. Los Marianistas en la calle de Santa María establecieron un centro de enseñanza para muchachos, más tarde se trasladaron en 1892 a la calle Castilla. A finales del siglo XIX los Hermanos Escolapios del Sagrado Corazón tenían su colegio en la calle de San Antonio, para después trasladarse a la Senda del Prado, donde establecieron un gran colegio, los Corazonistas, en competencia con los Marianistas. Más tarde fueron fundados: el de San Viator y el de los Salesianos, para educar a chicos sin recursos económicos, ambos sostenidos con legados particulares, y el de las Mercedarias de la Vera Cruz, con fines lucrativos».  (Fuente: Tomás Alfaro Fournier)