Tiovivo en la calle Prado

Año 1940 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: AMVG)
En la década de 1960 se instalaban en el Paseo de Cervantes

«Vitoria-Gasteiz, tiene el honor de ser la que por primera vez, documentalmente al menos, se sabe de la existencia de un tiovivo en toda España. Fue el 17 abril de 1812, en plena ocupación francesa de la ciudad. Ese día el Ayuntamiento vitoriano autorizó a Sebastián, francés domiciliado en Vitoria, la instalación en el «Espolón» (un gran jardín que había en aquella época, antes de existir la Florida, y que estaba situado en un triángulo que abarcaba parte de las calles Prado y Diputación) de un «circo de cuatro caballos de madera movidos por una rueda». Los pequeños se montaban en «los caballitos» y ese nombre se conserva todavía hoy en día. Aparte de los tiovivos que cada año nos traen los feriantes a las fiestas, tenemos un tiovivo de forma permanente en la plaza de las Desamparadas. Antes estuvo otro más antiguo, de otra empresa, que a principios del siglo XX estaba en los jardines traseros de la Catedral Nueva».  (Fuente: Juan Ibasque)

La parte antigua de Vitoria

Año 1945 - (Autor: Gerardo López de Guereñu) - (Fuente: Revista "Vida Vasca")

Aún en épocas turbulentas, Vitoria mantiene su tono de ciudad abierta

«De esta vieja Gasteiz, apagada para la vista y encendida para el tacto, uniforme en la masa y matizada en el detalle, de largos inviernos, de veranos sintéticos; de tejados nevados y de hogares calientes. Mientras tanto la ciudad, callada y quieta, nos recuerda el Vitoria conventual cruzado en sus cantones por los canónigos. Y el solano, ya triunfante, se pone en la Plazuela de Santa María, entre el revuelo de manteos, olor de cereal, paja de las eras, planeo de cigüeñas, pitidos de tren, llanto de niños, lecciones de solfeo... Y la Pintorería; y la Cuchillería, nuestra calle Mayor de techo brumoso y fosforescente, porque aún no ha pasado el polvo, no se han extinguido los resplandores que envolvieron las procesiones y los desfiles reales. Y la Correría, añorante y cantinera; la Zapatería, artesana; la Herrería, señorial. Todas estas calles son costillas que protegen un corazón: El Campillo, donde late nuestra historia».  (Fuente: Revista "Vida Vasca" - 13.05.1944)

Cabezudos, Reyes y Gargantúa

(Fuente: www.eldiario.es)
Los gigantes miden más de tres metros y superan los 50 kilos de peso

«En 1917 dos parejas de aldeanos y cuatro cabezudos desfilaban por primera vez por las calles de Vitoria-Gasteiz. Era el germen de la actual comparsa que cumple en 2017 un siglo de vida. Anteriormente, en el siglo XVII y XVIII hay referencias de una comparsa en nuestra ciudad, y a comienzos del siglo XX se pedían los gigantes, cabezudos y kilikis a Burgos o Pamplona. Desde 1900 hasta 1916 fueron frecuentes las visitas de la comparsa de Pamplona a La Blanca. En el año 1917, sin embargo, desfilaron los actuales gigantes, construidos mediante suscripción popular. Escachapobres, Cachán, El Pintor y Celedón fueron los primeros cabezudos, que acompañaban a cuatro aldeanos alaveses. Más tarde llegarían Los Regüeveros y, en 1923, el Gargantúa. El cabezudo de Celedón tenía una estructura diferente, más pesada. Los demás llevaban, como hasta hace poco, tripas de cerdo para golpear a los pequeños».  (Fuente: Natxo Gatón)

Plaza de Santa María

Año 1933 - (Autor: Francesc Blasi) - (Fuente: FCEC)
Rincón recoleto y tranquilo que forma una plazoleta ante la Catedral

«Las pobres acacias que adornar quieren, aroman cuando los primaverales efluvios llaman a vivir; abrasa el sol agosteño que llueve para aumentar el solitario aquietamiento de la plazuelilla; la helada del invierno se recoge arrecida en el espacio que lo circunda; y combate el invierno que ulula elegías lúgubres y qué de cosas espantables dice; rosea el aurorear matutino; ensombrece el ocaso, que agóbiase como una tristeza más sobre las tristuras milenarias del rincón soledoso y en perenne sosiego. Sitio, como es, de espiritual solaz, de aplacamiento del tormentoso combatir del alma, de deleitosa placidez íntima, de refrigerante quietud de las pasiones, de encanto hermosísimo e inefable, oye, en su apartado y tranquilo vivir, los rumores de la ciudad que allá abajo duerme o se alegra entre la baraúnda de sus goces y festejos; y la paz de los campos que se abren al esplendor vernal o se entumecen en invierno».  (Fuente: Herminio Madinaveitia - año 1939)

La banda militar en fiestas

Agosto de 1944 - (Autor: Alberto Schommer) - (Fuente: Photo Araba)
Los militares amenizando las fiestas con sus instrumentos

«La solemnidad del Rosario de la Aurora pone en nuestras calles una nota alta de espiritualidad, que eleva el ambiente de estos días y lleva a las almas a un plano muy alto de excelsitud. El sábado por la noche la Pirotecnia de Lecea quemó su primera colección de fuegos artificiales, siendo presenciados por una multitud, como todos los años. Desde cualquier sitio de la ciudad podía admirarse la lluvia de cohetes que llenaron de luces la noche vitoriana. Han continuado las cuadrillas de blusas animando las fiestas durante todo el día, especialmente en las dianas y a la ida a los toros. Venida desde Santurce, puso una nota especial de alegría la cuadrilla femenina que, con su chistu, apareció en nuestras calles. En nuestra piscina de Judizmendi Vitoria ha obtenido dos triunfos en natación: el individual del saltador Echániz y el del equipo femenino, éste con gran ventaja sobre el resto de equipos participantes».  (Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés" - 7.08.1944)

Una corrida de toros

Agosto de 1912 - (Autor: Foto TORT.) - (Fuente: Revista "Novedades")
"Chato de Murcia" colocó dos magníficos pares de banderillas

El pasado lunes tuvo lugar en Vitoria la primera corrida de las Fiestas de La Blanca. En la fotografía, una caída en la corrida de Vitoria y los matadores ´Algabeño´ y ´Minuto´ al quite.

«Minuto más nervioso que un flan; dos pases y un pinchazo tirándose desde Triana. Recetó tres pinchazos más y media estocada que el toro le escupió. Sus pícaros nervios le valieron pitos numerosos. Nuevos pases y una estocada baja. El toro se llamaba Montañés, retinto y con ojo de perdiz. La entrada fue muy buena, los palcos nutriditos, como muy pocas veces. En el segundo de la tarde Algabeño, muy torero, brindó y dio un pase de pecho muy aplaudido; el toro huyó y trotó al hilo de las tablas. Dejó Algabeño un pinchazo y una media soberbia. El toro iba hecho un marmolillo. Magnífica estocada. Hubo palmas. En el tercero el público bostezaba, no podía darse nada tan monótono. Un capitalista fue detenido por los guardias, al tratar de saltar al ruedo».  

(Fuente: Periódico "Heraldo Alavés" - 5.08.1912)

Plaza Nueva en fiestas

5 de agosto de 1959  -  (Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés")
Hasta 1880 las corridas de toros se celebraban en la Plaza de España

«Elegimos las fechas históricas de las Fiestas de La Blanca en Vitoria. La celebración de festejos en honor a la Virgen Blanca se remonta a tiempos muy lejanos, mucho antes de ser declarada patrona de la ciudad. Hasta el año 1883 se llevaban a cabo unos actos que, bajo la denominación de Fiestas de Vitoria, se desarrollaban durante la primera semana de septiembre. Fue a partir de 1884 que pasaron a celebrarse en agosto, tras un acuerdo municipal en el que se decidió que las fiestas lo fueran, ya de forma oficial, en honor de la Virgen Blanca, cuya festividad aparecería en el calendario litúrgico el 5 de agosto. Será en el año 1953 cuando la Corporación municipal establezca el calendario festivo tal y como se conoce hoy en día. En el año 1870 no hubo fiestas por la penuria económica del Ayuntamiento. El origen de las cuadrillas de blusas nos traslada al año 1878. La primera cuadrilla que se asignó un nombre fue El Himeneo, en el año 1925».

Cuadrilla "Los Desiguales"

Agosto de 1960
Blusas bajando por las escaleras de la iglesia de San Miguel

«Los Desiguales salieron a la calle por primera vez en 1954. La idea surgió de un grupo de amigos del barrio de Santa Isabel, junto al antiguo cementerio. Actuó como promotor Luis Fernández de Retana que oficiaba de sacerdote en la capilla del camposanto y se reunían en el Bodegón Alavés, en la calle Barrancal. Fueron 60 vitorianos los que iniciaron la andadura. El problema económico fue el primero que tuvieron aquellos jóvenes, comenzando por la confección del traje. Adoptaron el pantalón milrayas, como recuerda José Ramón, el primer responsable de la cuadrilla. Para la confección de la blusa funcionó la influencia del párroco de Santa Isabel, que nos agenció dos piezas de tela, cada uno se llevó tres metros y luego se las ingenió como pudo. Para adoptar el nombre también hubo sus discusiones hasta que uno dijo que no teníamos que ser distintos, sino desiguales y... Los Desiguales nos quedamos».  (Fuente: www.cuadrillajatorrak.blogspot.com)