Hockey sobre patines

Año 1961 - (Autor: Alberto Schommer) - (Fuente: Photo Araba)

Partido en la Sociedad Deportiva Estadio hace más de sesenta años

«La sección de hockey patines del Aurrera disfruta de unos de los mejores momentos de su historia, con un centenar de jugadores y una presencia femenina referente. La gran mayoría escucha el nombre de Aurrera y lo identifica con el fútbol, pero en la entidad existen más disciplinas. La presencia femenina en este deporte y el nivel técnico han registrado una importante progresión. El Olárizu dispone de cinco escuadras escolares más dos federadas, además de una escuela de formación. De los 80 jugadores del curso pasado, han pasado al centenar y ya no entran en un espacio tan reducido. Pero, sin duda, uno de los puntos más destacables de la entidad se sitúa en la presencia femenina. Son la auténtica referencia entre los clubes de la zona norte y el 60% de las componentes de la selección de Euskadi defienden los colores del club. Es increíble la evolución que han experimentado».  (Fuente: Eduardo Izquierdo)

Disfrazados en Carnaval

(Autor: Balbino Sobrado)  -  (Fuente: AMVG)

Una fiesta para divertirse entre disfraces, carrozas y comparseros 

«Los Carnavales ya se celebraban en Vitoria en el año 1679, fecha en la que pasó por Vitoria la ilustre viajera Marie Catherine Le Jumel de Barneville, que se hacía llamar Condesa D’Aulnoy. La presencia de la Condesa en Vitoria, coincidió con el Carnaval y así se lo explica a una prima suya de París: “Quedé impresionada y muy sorprendida, cuando al llegar a la Plaza Nueva, vi a cuatro cuadrillas de mozos, todos jóvenes, más de doscientos, que precedidos de cornetas y tambores, se divertían con alegre desparpajo. Aprovechando que había nevado sobre la ciudad, se peleaban entre sí, arrojándose “pelotas de nieve”, ante el regocijo del vecindario, que les contemplaba embelesado”. Era costumbre del Carnaval callejero, que al grito de ¡A la trolla, a la trolla, a la chibiribom-bom!..., la juventud recorriera las calles de la ciudad, perseguida por los “Porreros”, que armados con temibles “bochinches”, golpeaban a todo el mundo».  (Fuente: Patricia López)

Bar Pacho, en la "Pinto"

Hacia el año 1960  -  (Fuente: Catálogo Tarjeta Postal)

La mujer del dueño solía cocinar unos callos muy sabrosos

«El Club de Montaña Gazteiz necesitaba espacio para sus reuniones y los directivos encontraron un local en la calle El Sur, hoy Manuel Iradier. Más adelante, se buscó otro local hacia el número 25 de la calle Pintorería, en el bar Pacho. Su dueño nos cedió un espacio para fijar el domicilio social. En aquel bar, hoy desaparecido, había muy buen ambiente. Las personas hablaban animadamente en medio de un gran bullicio. Al fondo había unas mesas, que servían de improvisada oficina para los voluntarios del club. Durante algún tiempo el bar Pacho fue un local polivalente, que lo mismo servía de despacho como de merendero. Después de las excursiones, compartíamos los filetes empanados que habían preparado nuestras madres. Si era necesario, muy amablemente, nos los calentaban en la cocina del bar. Mientras tanto, la sede del club se trasladó a la calle Cuchillería, a un local más autónomo que el bar Pacho».  (Fuente: www.cm-gazteiz.com)

Carnavales de Zalduendo

Febrero de 1984  -  (Fuente: Revista "Álava al momento")

La celebración de este Carnaval data del año 1739

«Situado en la Llanada alavesa, en la cuadrilla de Agurain, los escasos habitantes de Zalduondo viven de la agricultura gracias a una superficie mayor que sus localidades vecinas. Aunque apenas alcanza los 200 habitantes, siendo el pueblo más pequeño de Araba, Zalduondo acoge el Carnaval más antiguo de este herrialde vasco, con su estrafalario Markitos al frente, que se pasea por sus calles antes de ser empalado y quemado. Su Carnaval es el más antiguo de los que se desarrollan en Araba, tras los de Asparrena y Kuartango. El muñeco Markitos, protagonista central de esta fiesta, es paseado montado en un burro por todo el pueblo, junto a otros personajes. Tras ser juzgado y empalado, Markitos volverá a ser quemado en la hoguera porque este emblemático personaje representa todos los males de la villa y, por lo tanto, cuando arde en la hoguera, quedan expiados todos los pecados de los zalduondarras».  (Autor: Andrés Portero)

Ezpatadantzaris de Gazteiz

Mayo 1910 - (Autor: J. Oriol) - (Fuente: Revista "Novedades")

El día de la festividad de San Prudencio

Los ´spatadantzaris´ del Centro Vasco de Gazteiz, que han verificado notables bailes, durante las fiestas de San Prudencio, celebradas en Vitoria.

«A finales del siglo XIX sólo se practicaban los bailes conocidos como Dantzari Dantza o Ezpatadantza. En el siglo XX con el grupo Euzko Gaztedi tuvieron su momento de resurgimiento, pero en la década de 1960, Gerediaga se dio cuenta de que estos bailes se encontraban a punto de desaparecer y la asociación comenzó la recuperación de danzas en los pueblos. Desde  el año 1967 se organiza cada año esta fiesta en una localidad diferente, convirtiéndose en el día en el que se reúnen los grupos de danzas. Se bailan el aurresku, las erregelak y la Dantzari Dantza que está compuesta de nueve bailes: agintariena, zortzinangoa, ezpata joku txikia, banangoa, ezpata joku nagusia, binangoa, launangoa, makil jokua y txotxongiloa».  (Fuente: www.dantzanet.net)

Grupo musical "Twistmen"

Hacia el año 1960  -  (Fuente: Catálogo Tarjeta Postal)

Banda vitoriana de música "pop" de la década de 1960

«Una de las formaciones típicas del grupo Twistmen, estaba formada por: Jesus Arbildi (contrabajo), Iñaki Luzuriaga (piano), Jesús Cenea (saxo), Nino Remuñan (cantante) y Luis “El Chato”(batería). Arbildi nos cuenta una de las anécdotas ocurridas, tras dejar el grupo "Los Diablos Salvajes" y mantener una larga trayectoria musical en Twistmen: “Un día de labor que actuábamos en La Koket, ya de madrugada, interpretábamos música de ambiente al objeto de que las 40 personas presentes se fueran retirando y así finalizar cuanto antes para irnos a casa. De pronto, en el escenario aparecía gente sin identificar, una persona tras otra, hasta completar unos setenta. Por la tenue iluminación no logramos ver de quiénes se trataba. ¿Quiénes eran estos personajes? Nada más y nada menos que los integrantes de la Orquesta Sinfónica de RTVE, que había intervenido en un concierto en nuestra ciudad».  (Fuente: Iñaki Armentia)

La iglesia de Alaiza

Año 1953 - (Autor: Juan Cortázar) - (Fuente: Photo Araba)

La Asunción de Nuestra Señora es un templo románico del siglo XIII

«La pequeña población de Alaiza se sitúa dentro del municipio de Iruraiz-Gauna, compuesto por una decena de aldeas de las que ninguna supera el centenar de habitantes pero que, sin embargo, atesora varios de los mejores ejemplos románicos de la Llanada Alavesa. Alaiza se ha convertido en referente no sólo para aficionados al arte, sino que también por esa dosis de misterio que se ha querido buscar en su iconografía y estilo, para interesados en otras disciplinas, habiendo dado a lugar en los últimos años a infinidad de reportajes en conocidos programas y publicaciones de misterio, esoterismo y ocultismo. Más allá de sus pinturas murales, la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Alaiza es una construcción tardorrománica rural de dos naves. La principal y más antigua dispone de cuatro tramos, estando cubierta con bóveda de medio cañón, que desemboca en un ábside».  (Fuente: www.arteguias.com)

Almacenes "El Barato"

Año 1960 - (Autor: Alberto Schommer) - (Fuente: Photo Araba)

En el número 30 de la calle Postas, frente al edificio de Correos

«En cerca de una veintena de comercios centenarios de la capital alavesa aún es posible hacer la compra donde la hacían nuestros abuelos. Su mayor amenaza es la falta de relevo generacional que deben afrontar si no quieren pasar a la historia. Aunque Vitoria carece de una marca comercial propia, hace ya tiempo que en la geografía sentimental de la ciudad se encuentra señalada en rojo la ruta por sus comercios más antiguos, que han conquistado el corazón de los gasteiztarras generación tras generación, convertidos hoy tras el paso de los años en el mejor escaparate de la vida comercial de estas tierras. En la mayoría de los casos se trata de locales centenarios, que invitan a viajar al pasado, con oficios a punto de desaparecer y con una decoración identificativa que los aleja de la uniformidad de la zona de compras de otras urbes, cada vez más llenas de franquicias. Y, pese a ello, cada vez quedan menos».  (Fuente: Agurtzane Salazar)