Colegio Pío Baroja

Año 1983 - (Autor: J. Llanos) - (Fuente: Revista "Álava en sus manos")
Fue una escuela pública, situada en la calle La Habana

«En el barrio del Pilar los primeros edificios se levantaron en la década de 1960 y en el año 1973 se inauguró el Instituto Francisco de Vitoria, primer centro de enseñanza secundaria mixto de la ciudad. A estas alturas de la década, la mayor parte del barrio ya estaba edificado, quedando algunos solares libres como en el que más tarde se levantaría el colegio Luis Elejalde y en el que durante años hubo barracones escolares. El colegio Divino Maestro, inaugurado el mismo año que el Instituto Mixto y el Colegio Pio Baroja, actual Escuela Oficial de Idiomas, completaron la oferta educativa del barrio. Con la apertura del ambulatorio de la calle La Habana en 1976, el barrio se fue dotando progresivamente de todos los servicios necesarios».  (Fuente: Alberto García)

«Las investigaciones sobre el nacimiento de las escuelas públicas en España las sitúan a éstas en relación directa con el municipio, considerándolas como unas instituciones típicamente locales». 

La vendimia en Labastida

Viticultores del pueblo realizando labores de recogida de la uva

«Una vez finalizadas todas las labores de la vendimia, a mediados del mes de noviembre, se celebran las fiestas de Acción de Gracias, venerando la imagen del Cristo. Además de los actos religiosos, la localidad dispone de un amplio programa de actividades que se desarrollan en dicho mes. El despertar de Labastida ha llegado motivado por dos factores principales: el turismo y el vino hasta dar con el maravillo pueblo que es y que recibe con gran amabilidad a veraneantes y visitantes. En cuanto al vino los factores causantes de su renacimiento son, por un lado, la incorporación de una nueva generación de jóvenes cosecheros dinámicos y bien preparados. En segundo lugar, la ampliación y renovación de las bodegas que venían elaborando los grandes vinos de crianza o de reserva de Labastida. Y por último, la incorporación de nuevas firmas que han decidido apostar por el futuro de los vinos de Labastida».  (Fuente: www.labastida.eus)

Escuelas rurales de Álava

Año 1936  -  (Fuente: Revista "Vida Vasca")
Las escuelas de Barriobusto, Alcedo y Bóveda

«Muy complacidos, mostramos a nuestros lectores la magna obra realizada en muchos pueblos de Álava por el contratista don Alfonso Andoiz, a cuya pericia y competencia se debe también la soberbia del ferrocarril del Norte en Vitoria y sucursal del Banco de Vitoria en Miranda. En reñidos concursos le fueron adjudicadas las obras de estas escuelas y de otras más, cumpliendo exactamente siempre sus compromisos, sin que en las recepciones se le hiciera la menor observación. Por el contrario, sólo felicitaciones recibió de Corporaciones y Autoridades».

«Barriobusto tenía una escuela mixta a comienzos del siglo XX a la que asistían 25 alumnos. En 1967, las escuelas fueron concentradas en Oyón. A principios del siglo XX Alcedo tenía una escuela pública con 13 alumnos; en 1943 asistían 25 alumnos. Bóveda tenía en sus comienzos una escuela mixta con 48 alumnos. En 1943 tenía dos escuelas con 63 alumnos».  (Fuente: Idoia Estornés)

Manuel González, barquillero

Año 1978
Haciendo barquillos en su puesto de la Plaza de España

«Hay oficios que son ya historia. El de barquillero seguro que trae dulces recuerdos a los mayores, que cuando eran niños disfrutaban del sabor de los barquillos. Su hijo Manolo también ha vendido barquillos por las calles. Cuando era chaval daba vueltas con sus barquillos, mientras que su padre tenía un puesto fijo en los soportales de la Plaza de España».  (Fuente: www.eitb.eus)

«Manolo, el barquillero. Los niños del barrio íbamos a por los recortes de los barquillos. Creo recordar que cobraba una perra gorda. Luego, en el portal de casa nos los repartíamos. Tenía cuatro hijos, un chico y tres chicas, y vivieron en la calle Nueva Dentro».  (Fuente: Matilde Mtz. de Osaba)

«Me encantaban sus barquillos. Todo un placentero ritual infantil los fines de semana. Con la mezcla preparada en sendas cafeteras, los hacía de dos tipos: uno más económico que entregaba enrollado y otro que presentaba doblado en cuatro partes como un pañuelo».  (Fuente: Rodrigo Alfonso)

Una calle del Casco Viejo

5 de agosto de 1961 - (Autor: Foto P. Herrero) - (Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés")
En sus paredes, hornacinas que guardan imágenes benditas

«Esas calles estrechas, torcidas, angulosas, con claros y sonoros nombres de artesanía, esas calles que muestran sus rotos edificios ante el mirar curioso de propios y extraños, conservan un tesoro de rara arquitectura, con un valor intrínseco por muchos ignorado. Escudos señoriales, esculpidos en piedra, cuyos blasones cantan hazañas de otros tiempos; paredones ruinosos, enhiestos por milagro; portalones umbríos, de estirpe milenaria; cantones transversales, de máxima pendiente. Calles altas, angostas, de la vieja Gazteiz, cuyos templos dirigen, en oblación perenne, sus elevadas torres hacia el reino de Dios, solemnes, viejos templos en donde se veneran bellísimas imágenes que nos legó la Fe. Calles solitarias, portales, muros, palacios, templos, escudos y cantones: sois un rico venero de emociones estéticas, sois como perlas finas en una joya de oro, sois feliz distintivo de esta ciudad hermosa».  (Fuente: Demetrio Herrero - año 1956)

Las cantinas escolares

Año 1936  -  (Fuente: Fundación Sancho el Sabio)
Las autoridades educativas piden ayuda a las instituciones locales 

«Encontramos el testimonio de una maestra, a principios del siglo XX en Vitoria, que reclama la creación de las cantinas escolares. En la escuela graduada de niñas, la maestra Cecilia María Ortega se queja de las faltas de asistencia de las alumnas y de puntualidad, "muchas de ellas acuden con una hora de retraso a clase o más, y acuden sin mantener normas de aseo y compostura, lo que revela su falta de buenos hábitos". Todo esto lo achaca a la poca preocupación de sus padres, o a la necesidad de conseguir algún alimento, por lo que propone que se potencie la creación de cantinas escolares, tal como están establecidas en otras poblaciones. “Si los niños no asisten a las escuelas por ir a otra parte a buscar el necesario alimento para el cuerpo, ¿no podrían hallarse medios de proporcionárselo sin que renunciaran al necesario e indispensable al espíritu?”. En 1915 se empieza a impulsar el tema».  (Fuente: Beatriz Garai)