Panaderas de Vitoria

Hacia el año 1950 - (Autor: Vicente López) - (Fuente: Photo Araba)

Un grupo de mujeres venden las barras de pan en la calle

«Vitoria era una ciudad que, en los albores del siglo XX, contaba con unos 30.000 habitantes y cuya subsistencia dependía del campo. Los pocos industriales existentes eran los fabricantes de harinas. Eran tiempos en los que el pan se servía en carros a los domicilios. Otra parte se destinaba a las tiendas de la ciudad. En 1923 la Panificadora Vitoriana abrió su fábrica de harinas en la calle Francia. Sus primeras elaboraciones fueron las conocidas otanas, algunas de hasta dos kilos. En la posguerra, con el racionamiento, las panaderías y las fábricas de harinas fueron intervenidas por los organismos que controlaban el abastecimiento. En la década de 1960, la supresión de restricciones y la importación de maquinaria trajo a Vitoria una competencia panadera. En el año 1978 las panaderías vivieron la huelga del pan para reclamar un convenio colectivo. Consiguieron descansar los domingos y una subida salarial del 28%».  (Fuente: Beatriz Corral)

Sanatorio de Leza

Hacia el año 1960  -  (Fuente: www.blogriojaalavesa.eus)

El doctor Sádaba ayudó atraer a este mundo a 104 niños y niñas

En la fotografía de arriba a la izquierda: entre las monjas del Preventorio de Laguardia aparece, a la izquierda, el doctor Justo Sádaba. También están el director del Sanatorio de Leza, Joaquín Múgica, y el capellán Demetrio Arbulu. En la fotografía de abajo a la izquierda: Justo Sádaba, el segundo por la izquierda, con otros empleados del Sanatorio. En la fotografía de arriba a la derecha: el Sanatorio de Leza, en la década de 1960. En la fotografía de abajo a la derecha: el doctor Justo Sádaba, en su trabajo sanitario, realizando a los niños las placas de Rayos X.

«Es una institución. Atendía en sus casa a las parturientas, ayudando a traer a sus hijos al mundo. Le conocen muchas familias de las que hoy gestionan las bodegas de Rioja Alavesa. Fue de los que vivió la comarca en los tiempos más difíciles, entre 1960 y 1970, una década intensa de su vida entregada al Sanatorio de Leza y a sus muchos pacientes».  (Fuente: www.blogriojaalavesa.eus)

La Batalla de Vitoria

Agosto de 1962  -  (Fuente: Periódico "Pensamiento Alavés")

Monumento a la histórica batalla de la Independencia

«Con motivo del 150 aniversario de la Batalla de Vitoria van a celebrarse actos que la recuerden. Está en estudio la edición de un libro que agrupe las más interesantes descripciones y grabados de este hecho histórico. También es posible que se lleve a efecto el proyecto de un Museo que recoja el recuerdo de aquella gran batalla. Es lógico que se aproveche la ocasión para la reparación del Monumento a la Batalla y, tal vez, podría ser el momento para pensar en su traslado a la Plaza de Lovaina, si el Ayuntamiento y el pueblo de Vitoria lo estiman conveniente. La Plaza de Lovaina ganaría en perspectiva su amplitud y su arquitectura. La Plaza de la Virgen Blanca recuperaría el conjunto sugestivo y evocador al que es merecedor por tradición y estética. Una fuentecilla típica, de las que no faltan en las plazas de los pueblos, le prestaría su encanto y ganaría la plaza en espacio para el reposo y recreo de los vitorianos».  (Fuente. Alberto Suárez Alba - año 1962)

Calle Eduardo Dato

Hacia el año 1890  -  (Fuente: Archivo de la Universidad de Navarra)

El 15 de octubre de 1864 se acordó la apertura de la calle

«En el portal de la casa número 8 desde hace ya muchos años acostumbra a establecerse el turronero de Jijona en cuanto se aproximan las Navidades. En el mismo lugar conocimos el célebre estanco de Pozueta, al que había antecedido el de Juan Jiménez "Juanillo", que también tenía barbería y cuya esposa regentaba la cacharrería que hubo en la calle de la Diputación, esquina a la Plaza de la Provincia. Había tenido su Administración de Loterías Antonio González Ballestero, íntimo del político Salmerón, y que también había estado establecido enfrente. En uno de sus pisos tuvo su domicilio el Colegio Oficial de Médicos hasta el año 1959. En la casa contigua, esquina a la calle General Álava, vivió el ilustre jurisconsulto Benito Guinea por el año 1890. Y en la misma ha tenido su taller la modista, de fama nacional, Luisa Viteri. En el número 4 de la calle estuvo la casa de música de Pedro Martínez».  (Fuente: Venancio del Val - año 1979)

La iglesia de Araya

Año 1951 - (Autor: Juan Cortázar) - (Fuente: Photo Araba)

En la calle Herriko Enparantza, muy cerca de la Plaza Mayor 

«La iglesia de San Pedro de Araia, cuya construcción principal data de finales del siglo XV o principios del XVI, es un ejemplo destacado de la arquitectura religiosa de la región. Presenta planta rectangular con cúpula poligonal y nave de tres tramos, típicas de la época. El retablo mayor, realizado en 1970 por Gregorio Dombrasas, es una elegante fusión de estilo neoclásico, decorado con pinturas y esculturas, entre las que destaca la obra maestra de Mauricio de Valdivielso, la imagen de San Pedro, patrón de la parroquia. Las capillas laterales, como la construida por la familia Lecea en el siglo XVI, añaden un destacado toque románico, como se aprecia en el retablo de la Virgen del Carmen, atribuido a López de Larrea. La riqueza histórica y la mezcla de estilos artísticos hacen de la iglesia de San Pedro uno de los tesoros arquitectónicos y culturales. Esta joya es un testimonio del rico patrimonio artístico de Araia».  (Fuente: www.pilgrimaps.com)

Manifestación católica por el centro

Septiembre de 1910 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: Revista "La hormiga de oro")

Los manifestantes a su paso por la calle San Antonio

La manifestación, que fue imponente, a su paso por una de las principales avenidas de Vitoria. Calcúlanse los concurrentes a dicho acto en unas 25.000 personas.

«El Ayuntamiento, dando prueba de su catolicismo y honradez, y en vista de las últimas disposiciones dictadas por el Gobierno de la Nación presidido por el Sr. Canalejas y de los conceptos expuestos en el discurso de la Corona que conculcan los derechos de la Iglesia, pisotean el Concordato y desprecian las protestas elevadas por el Papa y mayoría de los españoles, protesta desde el fondo de su corazón y acudirá en Corporación a la manifestación católica que por iniciativa de la Congregación Mariana se celebrará en Vitoria el 4 de septiembre, para protestar una vez más y demostrar que Álava conserva la fe y que está dispuesta a pelear  por Cristo, trasladando este acuerdo a dicha Congregación Mariana».  (Fuente: Josemari Vélez de Mendizábal)

Ezpatadantzaris en Arriaga

Junio de 1913 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: Revista "Novedades")

Los dantzaris bailando al son del grupo de txistularis

Vista de la célebre ermita de San Juan de Arriaga, donde se verificó la misa y demás festejos organizados el pasado domingo por el Centro Vasco de Vitoria. Los "spatadantzaris" en sus típicos bailes y juegos del país. 

«Tras la vieja chopera se encuentra la ermita juradera de San Juan, hoy cerrada al público. Fue edificada sobre la antigua ermita de San Juan Chico, antigua sede de la cofradía integrada por los señores rurales de Álava en defensa de sus privilegios, hasta su voluntaria entrega a Castilla el 2 de abril del año 1332 en el campo de Arriaga».  (Fuente: www.vitoria-gasteiz.org)

«Pese a ser una ermita relativamente moderna, construida en el año 1945, tiene su historia. Está situada en el centro de uno de los parque más grandes de la ciudad, el parque de Arriaga, y sus puertas sólo se abren en la noche de San Juan o en recepciones oficiales».  (Fuente: Alberto Loyo)

Cuartel de Artillería

(Autor: Enrique Guinea)  -  (Fuente: AMVG)

Clase de alfabetización a los soldados del cuartel de la calle La Paz 

«En el año 1971, Venancio del Val destacaba la estrecha vinculación que tuvo Vitoria con este concreto cuartel, un vínculo que no ha existido respecto a otras unidades militares. En la vida vitoriana se conoció como regimiento Segundo de Montaña antes de que cambiara de nombre en el año 1939 a Regimiento número 25. «El Segundo de Montaña ha venido siendo muy popular en esta ciudad por varias razones», indicaba el periodista, para desgranar que se le consideraba un regimiento de Vitoria por estar dentro de la capital, a la que llegó esta unidad a los dos años de haberse creado. La segunda es la de haber servido en el mismo un buen número de vitorianos, tanto en la clase de tropa como en la oficialidad. Y por último, por habérsele otorgado el nombre de un militar tan ilustre como el del vitoriano General Álava, nombre por el que también se conoció este cuartel. A finales de 1973 comenzó el derribo».  (Fuente: Sergio Carracedo)