Confecciones Gallego

Año 1959 - (Autor: Alberto Schommer Koch) - (Fuente: Photo Araba)

Las grandes empresas obligan a cerrar comercios tradicionales

«El siglo XIX marcó un antes y un después en la forma de comprar ropa y tejidos. De los pequeños talleres artesanales a los grandes almacenes, la moda se volvió más accesible y el comercio textil cambió para siempre. Con el Inicio del siglo XX surgió el comercio tradicional. Las tiendas de textil eran pequeñas y especializadas, vendiendo telas al peso o por metros. Las costureras y sastres confeccionaban la ropa a medida, y las prendas listas para llevar eran un lujo exclusivo. Con la mecanización del hilado y el tejido, los precios bajaron y la ropa comenzó a producirse en serie. Esto permitió la aparición de prendas prefabricadas y facilitó el acceso a la moda para más personas. A mediados del siglo XIX nacieron tiendas como Le Bon Marché en París o Harrods en Londres, donde la gente podía pasear entre los estantes y elegir sus prendas sin necesidad de un vendedor. Fue el inicio de la compra por placer».

Fundición Olazábal y Huarte

Año 1967 - (Autor: Foto ARQUÉ) - (Fuente: AMVG)

Fábrica de fundición de hierro, en la calle Larragana de Betoño

«La década de 1950 del pasado siglo XX trajeron la industrialización a Vitoria y dieron cobijo a miles de inmigrantes, que con su mano de obra contribuyeron al crecimiento de una ciudad que rompía así su corsé agrícola y alimentaba su prosperidad a base de sudor. Se consolidaron en ese tiempo muchas de las distinguidas firmas locales. A mediados del XX llegó iniciativa privada con capital inversor, en especial desde Gipuzkoa, animada por la fiscalidad foral. Merced a la alianza de dos familias, nació Olazábal y Huarte en el año 1956 en una pequeña lonja en la calle Carlos VII (hoy Florida), dedicada a la fundición de hierros y fabricación de máquina herramienta. Pasó también por Simón de Anda hasta que en el año 1967 encontró acomodo en Betoño, donde se asentó con una plantilla de doscientos operarios. Tras muchos años de actividad, la empresa sigue fundiendo hierro, para lo que ha necesitado sobreponerse a crisis, huelgas y recortes».

Campo de los Palacios

Año 1960 - (Autor: Gerardo López de Guereñu Iholdi) - (Fuente: Photo Araba)

Los habitantes de esta zona han sido conocidos con el nombre de "palacianos"

«En el año 1948 dieron comienzo las obras para construir una nueva prisión provincial. Posteriormente, el año 1971, se vio la posibilidad de que fuera construido dicho centro penitenciario en otro lugar del mismo Campo de los Palacios, al fondo del mismo, sin que tampoco llegara a haberse hecho realidad. En el lugar inicial fue construido el pabellón polideportivo, destinado al barrio de Adurza, el año 1975. Antes de llegar a dicho lugar, a uno y otro lado del antiguo camino, fueron construidos, dentro del Plan de Urgencia del Ministerio de Educación y Ciencia, dos Centros de Educación Preescolar, titulados "Mirentxu" y "Gurutzemendi", el año 1973. A continuación de las casas de vecindad, construidas hace ya unos años, se agregaron más recientemente varios pabellones industriales. Antiguamente fue utilizado el Campo de los Palacios para realizar enterramientos».  (Fuente: Venancio del Val - año 1979)

Músicos de Vitoria, en 1931

Marzo de 1931 - (Autor: Eugenio Mora) - (Fuente: Revista "El pájaro azul")

Grupo musical posando en la fiesta del Casino Artista Vitoriano

«Grupo de músicos vitorianos que, junto con los txistularis del ´Deportivo Norte´, amenizaron la fiesta celebrada, con concurrida asistencia, en el popular Casino Artista Vitoriano».

«La Banda de Txistularis del Deportivo Norte fue fundada en el año 1929 y estaba formada por: Francisco Añúa (director), Jesús García (2º txistu), Antonio Ascasso (silbote) y Antonio Sáez (atabal). Francisco fabricaba los txistus que utilizaban, e incluso vendía instrumentos a otras bandas. Posteriormente, José María Ortiz de Landaluce sustituyó a Antonio Sáez. Su primer concierto tuvo lugar el 1 de enero de 1929 en el Hospicio de Vitoria. El primero de año visitaban los centros benéficos para regalar su música a los allí acogidos, siendo habituales animadores de romerías y de las fiestas de Vitoria, acompañando en la plaza de toros a la cuadrilla “Los del seis”. Con quien más les gustaba tocar era con los espatadantzaris y con el Grupo Baraibar».

La iglesia de Espejo

Año 1952 - (Autor: Juan Cortázar) - (Fuente: ATHA)

Un verdadero tesoro cultural y espiritual

«La Iglesia de El Salvador es un emblemático edificio religioso situado en el pintoresco municipio de Espejo. Esta iglesia se destaca por su rica historia y su impresionante arquitectura. Construida en un período que data de la Edad Media, la iglesia ha sido testigo de numerosos acontecimientos históricos. Su origen es un reflejo de la devoción y la fe de los habitantes de la región. A lo largo de los siglos, la Iglesia de El Salvador ha experimentado diversas reformas que han enriquecido su patrimonio cultural. La arquitectura de la Iglesia de El Salvador combina estilos góticos y renacentistas, lo que la convierte en un punto de interés para turistas y amantes del arte. Sus impresionantes detalles en piedra y las bellas vidrieras hacen de esta iglesia un lugar digno de admirar. La Iglesia de El Salvador no sólo es un lugar de culto, sino que también alberga eventos y celebraciones importantes para la comunidad local».  (Fuente: www.iglesias.com)

Exploradores vitorianos

Año 1913 - (Autor: Enrique Guinea) - (Fuente: Revista "Novedades")

La organización juvenil en el castillo de Gomecha

«Excursión de los exploradores españoles vitorianos (boys scouts) al histórico castillo de Gomecha. Como es sabido, los ´boys scouts´ de Vitoria son los primeros exploradores españoles en la data de su organización».

«Los Exploradores de España fue una asociación infantil y juvenil fundada por el militar vitoriano Teodoro Iradier en 1912 e inspirada en los boy scouts de Robert Baden-Powell, cuyo objetivo era la educación física, moral, cívica y patriótica. Tras una audiencia real concedida a Iradier a principios de junio de 1912, recibió el apoyo personal del rey Alfonso XIII y de los gobiernos de la época. Aún así, el camino para la asociación no fue fácil, al contar con cierta oposición de la Iglesia católica y de algunos sectores de la cultura que veían con recelo el carácter militarizado y supeditado al poder. En Vitoria tuvo una efímera pervivencia entre los años 1913 y 1915».

Fútbol: C.D. Beti Aurrerá

Año 1925  -  (Fuente: Catálogo "Tarjeta Postal")

Un equipo modesto en los comienzos del fútbol alavés

«Es lamentable que encuentros como el que ayer se jugó en nuestro primer campo de deportes, entre veintidós muchachos vitorianos, no se desenvuelvan con un perfecto espíritu deportivo, con un juego limpio y dentro de un ambiente de franca cordialidad y camaradería. Empleando recursos ilegales, dieron lugar a que el árbitro diese por concluido el encuentro cuando faltaban quince minutos para que llegase la hora reglamentaria. Un exceso de amor propio y de rigidez de carácter de algunos jugadores, así como la actitud adoptada por una parte del público, fueron también las causas de que un partido estuviese a punto de concluir en forma desagradable. Los partidos jugados entre equipos de una misma ciudad apasionan a los actores y espectadores de la contienda. Sin embargo, debemos de censurarlos con todas nuestras fuerzas y condolernos de que tal circunstancia se dé entre nuestros deportistas».   (Fuente: Periódico "Heraldo Alavés" - 21.12.1925)

Los "topos" de Labastida

Año 1938  -  (Fuente: EITB)

Hombres y mujeres del pueblo realizando sus trabajos

«En julio de 1936 los anarquistas de la localidad montaron una red de guaridas en las que permanecieron escondidos varios años. Durante la Guerra Civil española y el franquismo era tal el miedo de muchos hombres a ser apresados que no dudaban en esconderse, convertirse en muertos vivientes emparedados entre dos muros, en un pozo, en un baúl, o en cualquier lugar seguro, fuera de la vista de los perseguidores. Algunos vivieron así más de 30 años y solo salieron de su escondrijo tras la muerte de Franco en 1975. El miedo, el instinto de conservación, el temor a las represalias hizo de todos estos hombres y algunas mujeres seres extraordinarios porque sobrevivieron en unas circunstancias excepcionales. No estaban equivocados. En Álava, donde la guerra se centró en la zona norte, hubo también escondidos, temerosos de las represalias del otro bando. El ejemplo más claro es el del pueblo de Labastida».  (Fuente: Francisco Góngora)